越生活好，你越留?，坏苦越深！ 今天，我等于替大家，把?去听到的道理啊，看到的典集啊，理出一????。?今天起，做?以后行?的章本、指南。有?候，我所?出的一些?西，不是?大家立刻去做的。有?多?西??以此?方向，但你一??做不到，像“?住生心”啊，凡夫做不到啊。那么，今天所?的，要求大家??在起??去做的，不是??听了就算了，而要?今天起去做，要永?去做，一直到成佛?止。 ???容呢，???就是根本修持。我?干什么，你要知道什么是根本啊。因?你?在不是佛了，“背?合?”了，不是佛了，是凡夫了。要恢复你的本?啊，你就必?有所修持，修德有功，性德方?啊。得到根本之后，?得去修持，修德不?的有功，性德才一步一步的全?。四十二品?明，破一品?一品法身，等?菩?破了四十一品，?有一品未破，他看佛性?像?里看花，?隔?一??啊。所以要靠修德，一步一步修持啊，再?一步，性修也不二。 目前，我?怎么?始，什么?根本，以什么??修。根本?密教??，??了三?方面。一?叫出离心，出世?的出，离是离?、?离。第二叫菩提心。第三?叫正?。要把?三?做?根本。?去呢，我??菩提心和正??得很多，但是?出离心?的不?。出离心是?一些，但是它很具体。你要因?它?而忽略它，就有?多人因?出离心不?，而一生的修持不?功效！所以出离心?是很重要。出离心是什么呢？就是要出世?呀，出世呀，?于世?的?一切，?生所??的?西，你都能放得下呀，?叫出离。享受、食欲、色欲、功名富?，家庭的幸福呀，种种名?、地位?一套，?生所喜?的，?于?些?西要出离。?是我??佛要?悟的人，最?始的出??！很多人都是好高??，把??就??了。??之后，最后?是由于它，你?有解???！所以跟出离心相反的是什么呢？就是所?的?染啊！我喜??些?西，被?些?西所染嘛，你离不?嘛，?染嘛。 憨山大???????得最沉重。?生啊，你的修行，你要去??染的心啊，你要不去掉?染的心去修行，?染的?西，它也跟?你?啊！他?有打比方，我?可以打?比方。就像人身上有正常?胞，也有癌?胞一?。?染是癌?胞，若是癌?胞多，你吃的??，癌?胞比正常?胞?得?多、?快。因此，到最后你那些功德，?悟都不起作用。因?你的?染比它?得?快，最后就是它跟??你。?然你做了很多功德，念了很多?，懂得很多道理，能?，能??，但??思想中?染的是主要的，占的分量比?重。所以你在??之后，在往下掉的?候，什么地方?地呢？就是沉的地方先?地！踢毽，咱?很明白，在踢上去的?候?向上，下?的?候，那就是?在底下，重?先落。那么，人在最后?定你下?子到哪去，也是很自然的看你所种的在哪。不在乎你?的怎么怎么??，那些?西都是不能解???的。你真正的那?根，那是你所种的，??上是它??定你的?岸！！！??是你种的。所以我?第一心要有出离心啊。按照憨山大?的?，就是要降伏其心啊，降伏?染之心啊。 咱??土法?，也是?愿要有?离心啊。不是?世?的??，你一??，再怎么念佛也?用。三??嘛，三??是照相机的三角架，???的支架就不能用了，把照相机摔坏了。你缺少?离心，或者?离不?，你念的再好，也是???的照像机架，不能使用。所以??很??！首先一句?，六祖的?：佛法出世?，要把世?一切?人所留?的，我?不留?。?迦牟尼佛?我?做了最好的榜?，王位也不要了，眷?也不要了，一切都不要了。出家，到了山上行苦行，一天拔一?谷子吃，瘦得?身皮包骨。成佛之后，?是挨?要?。?就是舍掉世?的一切。 ?在很多地方?里的香火也盛，?收入也很多，美?的和尚，美?的汽?都不坐了，要坐?德??口到美?的汽?。因?羡慕??出家，到?年你也不能成佛。那天，听到一?人介??迦牟尼佛，大?集?里?是藏文本的，藏文本?的比???啊。?迦牟尼佛沿?要?不是那么?利。有的人就把?迦牟尼佛哄出?，有的看到?迦牟尼佛?他?水，往身上倒?土赶他走。?有的人把?里埋屎，吃到底下屎都出?了。?有在佛的?里放毒?。你看看?迦牟尼佛?大就在?儿，不是求得一种名?、地位、享受，他照?与大悲心相?，?一切与大悲心相?，我?是?教化你，后?他?悟了，忏悔啊，不?么做了。?迦佛跟?勒佛同?修行的，?勒?愿就在最好的?候成佛，?迦佛?愿就在斗?最牢固的?候成佛。??斗?牢固，不??是?派意?不同有斗?，家里?父?和儿子之?要斗?，母?和女儿之?要斗?，就是在??的世界成佛。?什么？因??种世界上人最苦啊，?些都是出离心，?有一???自己的，??事情?自己有什么好?啊。所以我?的出离心，就是要克服?染啊，?是根本中第一件事情!?什么?有的?候，你登堂?法?是和求名的心有?系啊，所以要很警惕啊。悟????什么一升座，一念?傲，?人面?。所以出离心我?是不可忽?的，而且?是?癌?胞。 光是出离心不?啊，因?很容易形成什么呢？我自己一切都不留?了，去修行啊，?很可能形成小乘。小乘是真正?到了人?我啊。我?的留?，我?的?染，??就是一?我。我喜???，我要??，我要好，我要??，我要有名，我要有威信，我要成功，??就是?一?我字出?。??我字就是万?之?啊！所以出离心，它就能?解???我字。阿??就解?了我字，他真正?到了人?我啊。他的?惑思惑都?了，?嗔痴慢?四??西，不光是咱?欲界?四??西，色界的色?嗔痴慢，?色?嗔痴慢全?完了，才?到阿??。真正?到人?我，?到有余涅槃，他真的是涅槃了。但是就是??，?迦牟尼佛也是不??的，不但不??反而呵斥，??是焦芽?种。你自己把?看淡了，自己?悟了，?于?生你?有?起大心?，?于?生有什么好?啊，所以成?了自了?啊。焦芽?种，是??的芽就焦了，种子就已?腐?了。再有极好的土，极好的水，极好的?光，它也不出?西。所以我??要?大悲心，菩提心是大乘心。 有一本?叫《大乘起信?》??菩?的，?是必?之?。《大乘起信?》，你??要?，我?儿有啊，?我?儿?，我可以送?你?。要生起大乘的心，大乘的心也就是?菩提心，要信大乘法。?在世界上的佛教，一是北?，一是南?。南?就是小乘教，斯里?卡、泰?，就是小乘教。有的小乘教不大相信大乘，?大乘不是佛?的。世?菩?就是最典型的例子。他先也反?大乘，后?忏悔。??要用拉舌?忏悔，拉一舌?不?，罪太大了，后?怎么?法呀，拿??大乘的舌????大乘，所以造了五百多部?。《往生?》就是他做的。?在有些人?于大乘，?是不能信呀。他?有很好的??世?菩?，佛??是焦芽?种呀，我??的菩提心就是大乘心。 菩提心粗?的?，就是三??容。它不是跟出离心，相另外的一件事，它是在??基?上的?展。自己解?的?候，?生?然是?妄的，但是在??妄之中，?些苦痛，如?幻泡影，咱?的人生就是?啊。我?在???中?醒的?候，咱??是?得很真啊。?佛菩?出?，?中?种恐怖、?倒、痛苦，也不要叫他受，所以叫大愿啊。佛??生等同己子。大家好多都有了孩子，你?要体?体?，佛之??我?，就跟你??怀里的小??，?要深啊，?要?啊，??一切?生。我??佛教只是有?慈，小慈，?于自己的??，?的很呀，跟你有?啊。你要是能推?，那心就?大了。不是?自己，?一?基?，不是??人打算，不是?我打算，不是我字??，把我都能?牲了，?就出离了。你?要利他，不就?展了?。不光是我不留??一切，而且，我要使?人同?也不留??一切。不但我?醒了，?人的?也要醒啊。所以?大悲心中出?大愿啊，同?也是大智慧。阿??有他的智慧，不然他怎么破?思惑，?我空啊。但他?不是大智慧啊，要是大智慧的?，那就一切平等了。阿??知道，我?都?倒了，我?都??了。世界是苦啊，?有可?啊，我?把??做可?，要悟?啊。苦是苦苦呀，好是坏苦啊，好事一天?有了，就成苦了。 有?人存了一??，??先生是解放?期的人，日本人?了，本?要???，他不知道，后?一宣布?全作?了。?一千??一?子?的，他非常痛苦，痛不欲生，?是坏苦。他有?一千??很高?，日本人??????，全部成白?了，就哭了。一?啊，像我的?兄，他的?人?得好极了。五月??婚，?到八月??人死了。痛不欲生，坏苦，都有??事。苦?极了，?直人都傻了，得了肺病。所以世?的事情就是??，?之后就是坏苦，?有一?不坏的。你再?的人也有死?嘛，怎么不坏呢。你最?的是??身体，它必?得死啊，必?是坏苦啊。越生活好，你越留?，坏苦越深！所以皇帝死得?候非常痛苦，他不想死，求不死?，到?求人找神仙想不死，求不得嘛，坏苦。?有行苦，念念?流是行苦。所以阿??知道?有?是苦啊。世界上?极了，?有干?啊。 我在囚禁的?候，干校叫我?加宰?小?，你信佛叫你?加宰?。可是，我在?里得到了很大的好?。一方面，宰?的?候?它念念。再有一刀下去，把??皮拔?，拔?皮前，?是?，人是人啊。拔?皮以后，?与人??是一模一?。再美的人，你拔?皮和它一?，一?皮，就被?一?皮所迷惑！?有一??西是干?的。我?吃素之前，喜?吃?蹄，?蹄怎么能吃，?成天那只?插在泥里?，?里?，常年在那里泡?，?极了。一?人就是行走的?所！哪有什么干?的。?人喝的水，好多是洗尿布的水。南方就是??在涮?桶，那?在喝水、煮?。?在我?也要吃河水，北京也要吃了。河水多?啊，什么?西都在里?，哪有什么干?啊。不?以??，不知?常以?常，念念都在生?。??上有智慧的人，看我?跟?影一?，?那?那生?。?影何?有??的?西，都是一片又一片，靠人的思?把它?起?。你看一?故事，??都是一???片。人也是一?，?那生，?那?，你的意?在那儿?持?，一切都是?常的。 那么再有一切都是“?我”，??得有?我呀。阿???底解??到了“?我”，不是理?知道?我，是?到?我，所以他涅槃。光??怎么?呢？比我?是?悟了，但是他?有四??倒呀。?什么要?菩提心呢，把四??倒?要扭??呀。阿???我，有我；阿??不?，?；阿???常，常；阿????，?。?就是常?我?。?常，??，?我，不?，到了佛菩?，常、?、我、?。所以我???法，它是螺旋上升的。光有?出离心在前??不?，?大乘心才能成佛。要?度一切?生，要有大慈大悲的心呀，光???不?，你?有平等啊。你?有真正知道????，我是?有了，??妄我是?有了，?有?真我呀。有佛性啊，有我呀，??佛性不生不?是常啊，清?极了，??不染污。它怎么不?啊，它是寂???嘛。 咱????啊，跳??舞，喝酒，吃螃蟹啊。我看??是苦啊，就感?很苦，我不?得?是?。?去?社?上，那?一些酒宴、宴?，不要等席散人空的?候?得可悲，就在最??的?候，就?得是很可悲的事，?有啊，?可?者。但是?在以什么??呢？它是寂???，所以???是好的嘛。?我啊，不?啊，苦啊等等，?是阿??的四道。所以我?先要破凡夫的四道，凡夫的四道就是出离心啊。有的人就混了，混了就?套了。我?先要出离，把凡夫所??的?西，我?不??。在?基?上?展常、?、我、?，?是佛菩?的境界。所以有?候，不能把一句?死于句下，因?道理是?的。?一句?死于句下，那就?成死?西了，佛法不可能是?死?西。 要“?菩提心”，“?菩提心”才是?悟的心，?悟的心就是佛的心。要成佛，必?有因果律，要有因，才?有果，你?有因，怎么?出果呢。所以必?有菩提的因，才?有菩提的果。必?有佛的因，才?有佛的果。必??菩提心，大智慧，一切常?我?。所以《楞??》?，一切事究竟?固。到了???候，?有什么叫取，也?有什么叫舍，?有什么叫出离。但一定要在出离之后再??，?什么叫出离，?才是比?正确的路子。你根本不出离，根本留?，留?世??些??富?，????，你?我不要出离，那你就是自欺欺人！好多人就搞不明白??道理。所以在以出离心?基?之上，?起菩提心，大悲、大愿、大智慧。所以心??，我要度一切?生。大智慧，大悲，大愿，我要度一切?生。什么?生都要度，我要度他成佛呀，入?余涅槃。?是大愿啊，大悲呀，他的智慧也同?就在?里啊，??上?有?生是我度的，??的心叫菩提心。 所以初?心?，便成正?。?菩提心不是容易?的，真正有了??心了，你???候就成正?了。?有一句?就是?，“初心?竟二??”。初?菩提心，??始，便成了初?心菩?，一直到成佛?竟了。初?心跟?竟????有分?，因?在一??上，起?就是??，初步就是到家。所以我?老是有次第，??都是?生的情?。如是二心先行?，因??竟不是?，你在凡夫?种情?下，?起了菩提心，?是极?的。所以《?量??》中要往生的人，都是要?菩提心一向?念的。所以?心是一件大事，?是根本的中?，出离心，菩提心。 第三?就是我?老?的正?。阿?陀?里的三十七助道品，五根、五力、七菩提、八正道，?是三十七助道品。前?四???，四念?，四正勤，四如意足，?是十二?。五根、五力加到一?共二十二?。加上七菩提是二十九?。加上八正道，三十七?，三十七助道品。 八正道，也??八圣道，?是入圣的道路，??道路，以正??首。那么，密宗更???，?定的?宗，一切以?作??定！不看你?的，先看你的?，跟?宗是一味的。六祖就是?可用，六祖所掌握的?西，?不如神秀，就是他的?可用。密宗???定的?宗，所以??很重要。咱?就拿八正道??吧，三十七?道品最后是八圣道，八圣道以什么?首，正??首。有了正?，你才能有正思啊，?有正?，你思?什么呀，是邪思。?八圣道是，正?、正思、正?、正命，你靠什么生活，正?、正精?、正念、正定，所以??八圣道。以正??首，才能有其余的?西。才有正的思?，不是胡思?想，不是邪思。才有正的?言，才有正的事?，才有正的立命。你是?什么命，是邪命，就靠?种种不正?的手段??生。邪气不正的精?，精?是好的，正精?才是好的，你盲修瞎?，那有什么好，那越?越坏，你走路跑步，跑得越?，??你退回?的道路就越多。所以才有正念正命。 正定跟邪定。一些外道大仙啊，有的人跑到那里求保佑，可笑。他?是有本?，叫做邪定。大家有的?候就想??，他不知道是?什么地方?的?。妖通、?通、鬼通、?通，种种的都是?邪定里出?的。?有有漏的?定，修第五度的?定，打坐怎么怎么?，有漏的。能升天，升色界天，升?色界天，?然你不?的??得?落。正定就不是一?了，定能生慧，戒定慧就成佛了。所以得正定，?正?所?始。什么叫正?，慧眼明了，?理正确，智慧的眼很明白，很清楚，了了然，能?理体，很正确的看?理体。?也就是夏老??的，理明信深的?始。理明才有深信，深信才有切愿，才有?念。正?，所以他?到在第三，?菩提心之后。要有一定的智慧，由于智慧才能正确的、比?分明的看到第一??，它的本体。??儿入手，底下才有其余的?道。所以很多法?都是先悟后修啊。?教的法先悟后修，不悟?有正?，你修什么。唯??土是特殊的，?是阿?陀佛最大的慈悲啊。你先念起?再?，要是真正肯老老??的念，你不知不?，把?些?西都放下了，就是正念分明，暗合道妙。 后?，我提了一幅?子，都是藕益大?的?，“?事持?理持”。?事持?始吧，你可以?到理持，?到理持，?有什么??，什么?菩提心，整?都是菩提心了，都是理持啊。“?事持?理持”，?是藕益大?要解里有?么一句。我?他?上一句，成了一幅?子，“即凡心是佛心”，就是你的??凡心就成了佛心了。要?有??的方法，咱???世界上的?生，?有法子出生死?海啊！！！所以??正?，你要是真正能?相信，像??定?就很?啊。要是?能?悟，起?要有一?解悟，?有解悟，你怎么能?慧眼明了，?理正解。但是在?土法???，你真正相信信愿持名，在?一生?中，就能?解???。就信愿持名，??本身就是大智慧，信跟智慧是一致的。???信之法，一切世?极?信之法，你能信，也就是你的智慧去超越！?土法??一?很重要。?在大家不能?去?究，不能?大??解，不能???，破?，那就很??到??句?啊，慧眼明了，?理正解。能真正信愿持名，?土宗能?信的下?，信的很踏?，也是正?。所以?是我??的三?根本。 所?知?，一部佛法就是把?生的知?，?成佛的知?。所以佛以大事因?出?于世，什么大事因?？就是?佛知?，示佛知?，悟佛知?，入佛知?。佛?我??呀，?我?示呀，我?要怎么?呢。我?就要有种种的修持，悟佛知?，入佛知?。入了佛的知?，悟了佛的知?，我?就可以??人再?佛的知?，示佛知?，就?么一件事。所以要?惑，先要??惑，?思惑，才能??沙，才能破?明惑。?惑就要以??惑?始，八正道就以正??始，所以??是破惑，破?，破?些不正确的?，悟正道。你?在有了正?，最后把?生的知??成佛的知?。所以正?，我?老????啊，?跟?解的?，是最??，悟是那?，真正到了佛的知?，就是正的那?。?包括的很?，就是你的??，你?定性的??，你怎?看????，你怎么理解最中心的?西，叫做你的?。 我??在要修行，主要就在?三?上?，你不能出离，?它慢慢出离，?它慢慢淡，菩提心叫它?，正?叫它慢慢清楚，邪的知?要像??皮一??掉啊。?有什么叫做正?的，但?凡情就是圣解。??皮去，把你邪??掉，?知圣解亦凡情，不是添出什么?西叫圣解。佛知?，就是把你种种的知??掉，所以舍身容易舍??，舍?可不容易啊。每?人?在都固定有??，看你怎么去破它。好?啊，大家回想一下，?几年的??，?要去掉一??，??多少努力，多少祈?，多少??，它才能坏一?。??方也就了解自己啊，自己同?存在??的??。 我??儿所?的三根本，三根本??儿出?，根本就是要?出枝??，枝??大之后，根怎么?呢？根???啊，所以??落?根啊。?到秋天落?子，?子都落在根上，?子所到的地方，根就?在那儿。所以我?修持中，枝?子也在?，同?根本也在?。?根本?出枝?，枝??了以后，枝????光化合，又把??送回根本，互相促?。那么，底下就是?根本?生修持，修持中根本也在?，只有根本在那儿?了，才表示你的修持得了力！不在乎?佛?光，出神通，老想在功夫上找一?成?，就是邪?。最大的功夫就在根本上?，你另外求什么，心外求法，就是邪?，???就得舍。不管你念的怎么?，好好去念，你把出离心?一?，菩提心?一?，正?再分明一?，?是根本，不要去悟外。所以今天我????，很具体。 那么，修持怎么修呢？也是八?字，“?密?修，行解相?”。袁居士就得了?八?字，一?子就??去做了。我??什么不??，一?深入呢？??上一?深入的人，就是印光法?的?里?，也?有不念往生咒的，念完阿?陀?后，念佛?，念往生咒，念大悲咒嘛。居士林每天?念大悲咒嘛。和尚天天念十小咒，真正守戒的和尚，他洗?吃?都有咒。他一生?有一?事情是?有咒的。走路有走路咒，踩?虫子他也超度，都不离咒。?有一?是??的，放焰口整?是密法。那么，?修密行不行呢？?的我不敢?，反正?花生大士?一支，它的特?跟?土宗是?合的。?花生大士就是?陀化身，?花生大士?身是?世音菩?，他的法身是阿?陀佛，你修?花生大士就是修阿?陀佛。 很多人??密法高，?土低，我碰到的几位密宗大德，?有不??咱??地念佛法?的，?有不???地般若的。?你??地般若是好的，念佛是好的。?教的法，??有可能，???王法??如果人多，咱?敢修??三身法。?想自己是??，???上是四臂?音，四臂?音?上是??佛，?法?化三身。修???身的本尊就是?世音，法身的本尊就是阿?陀，那?跟?土有什么分?呀。阿?多就是阿?陀嘛。往生咒南?阿?多婆夜（na mo a mi da ba ya），咱?翻?成南?阿?多婆夜（na mo a mi tuo po yi），南方?夜(yi)就??(ya)，南方就是日日??，阿?多(da)婆夜，大家就念成多（tuo）了，往生咒就阿?多婆夜，?第一句就是南?阿?陀佛嘛，圣?跟咒不分。而且密教她是?所不包的大教，最精?之?啊，跟?土、?宗完全是一味的。?密的人也都修破瓦，但他有一些???几生几生成佛，不?即生就走。但是像王上?啊，就是往生极?世界的。我?要想真正解???，??就是?陀、?音的化?，?花生大?的?土也在西方。而且法里?，像?陀大法，?一部法是?那祖?心?的法啊，?都是?土法?。所以?那祖??，你?要成佛，最快最?，就是明心?性，就是?，再有就是?陀大法，那就是?土啊。 所以我?想解???，你要修密啊，密是很殊胜啊，密是很?机啊，但是你必??得跟?土很好的?合。因?密不是任何人都能?的，要弘?要利他。你?是要靠?土，自己要想一生解???，目前的情???，那么咱?在座?位，?只有靠求生?土！??好象把大家?值了，?我也在?，只有靠?土。因?第一是根器不大?，密宗要大根器。再有基?不?，真正修密的，?小就出家，?小就??。都是在家人，?小也?出家，那?基?都?打。十二年?教，?打了，那是??十二年，不是混日子十二年。“四加行”，?在?外?教的活佛，都??先修四加行，四加行一修??几年。咱?一?十万金??垛大咒??念完。你?有加行不行，四?加行。修法是大法，要??，一??要十二年。那么你才有希望即生成就，即生成就，哪有那么容易。除非你根器太特殊了，跟六祖似的，金??听了一半就?悟了，再听一次就是天人?了，就得衣?了。??的人也有，但是希少，在座的?不?得有??的人。所以我?要想即生了?生死，?里?可就有千?万差了。比例是??不一?，??都要??定。自己以什么?主，以什么??，逐?逐?自己要把??事情明确一下。?在大家已?是兼修了，那么??兼修，必?修一?法，一?基本修持。基本修持八万四千法?之中，?定了密和???相?合，??一?修持方法。可以以??主，兼修?密，可以以密?主，兼修??，也可以种种情?。 另外一?情?，就是行解相?。所以?去多少年?，教人的方法是就念?句咒，除了??什么都不行。先念起?，??事情是?的。最近在佛?院里，我??了考?，?卷考?可以翻?考?，有一??生引了一段印光法?的?。印光法??，你??在不要忙?看大乘?典，你?先念佛。你?看也看不懂，你?好好念佛之后，去了一些?明，去了一些?障，你再看才有可能懂。所以???，就是我?去?大家先念起?再?，而且不?先念起?再?，一直要念到最后。但是在?里?，我?先拿???突破，不是?你先研究很多?西，信了之后再突破。??跟印光大?的?示是相同的。 那么，跟夏老?的十六字有?不同。夏老?的理明，信深，愿切，行?。先明理，明理才有信，信了之后才能有?切的愿，才能?念，才能??，行才能??一，所以??也不是死的。所以要真正?生信，?生正信，?得明理，有一?明理之后。咱??在就得互相交?，修一?明白一?，明白一?再修一?，循?螺旋上升，所以相?。那么?大家先明理啊，?去?有?种可能性，大家的水平?比?高，?在大家都是忙忙??的，在?种社?情?下，你可以先念起?，?跟印光大??的一?。 再?念一句，怎么?也功不唐捐，而且念一句?明薄了一?，你再去研究，才有可能懂。有好多人他根本不懂，怎么都是他的邪?。看什么都不懂，他那瓶子太?了，?什么?西都成他那?味。所以大乘?典怎么不好，怎么能不??大乘呢。《?量??》，??都提倡出世三福，提倡多?大乘，咱?怎么?不?大乘呢。出世三福，?去，?在，未?三世?佛都是?种?因，孝?父母尊敬??，再有持戒，再有就是??大乘，?菩提心，?是出世三福。三世?佛都靠?????的正因。在?之后的几年，?????你?提出?“?菩提心”，要??，?就是?展了，因?大家修了一?子。 只有行解相?啊，我?好多?者，像梁任公他就?《大乘起信?》是假的。?就是研究，研究之后?生一种邪?，《大乘起信?》他?是假的。?在外?好多?者，袁居士他知道外?的?者，?是《阿?陀?》是假的。我就告?他，?摩?什和玄奘他?都是?桶啊?。?在的外??者，他?能超??摩?什跟玄奘啊，他?那??候不知是假的，假的?翻?什么。《阿?陀?》是假的不要?，?土有三?，?有??，《?量??》不只一次?，而且千?万?共指啊，千?万?都是假的？康梁?法的梁任公多么大的?者，他就?《大乘起信?》是假的。外?的?者跟佛教?怨?仇，他就是解而不行，就?《阿?陀?》是假的。所以解而不行增?邪?，我跟你?透，只是理解，你不去行，你?得的是邪?。?在???，?有好多人听不?，目前?有好多人解而不行，增?邪?。 行而不解，同?是不行啊，行而不解，是增??明啊。?才我??了，你念了?明?薄了，?是一种情?，有的人，他?明是厚了。???明厚了，很可以??例子。就是我?人的妹妹，她的婆母就住在?塔胡同。修行了一?子，虔?极了。她?老先生做?省?，家里非常富有，她也非常?正。解放以后第一次成立中?佛?，??寺?放。她那么大??，每一?阿??都拜，只要有一?佛像，她都磕?。到了??她不信佛，??，?佛。?清寺一?和尚，他念佛，念得听到??、雨?、水?，一切都是佛?，找??上吊了。所以行而不解，?什么？不是教你懂得很多??，很多理?，你行了之后，你根本的三?事怎么?！你的出离心怎么?！你的菩提心怎么?！你的正?怎么?！你修了半天，修了之后，?三?一?不?。像憨山大??的，你那?染的心倒是?了，癌?胞?了，你吃得?些??，?癌?胞都吸收了，反而?成有害了。所以我?必?要行解相?啊，只有如此。因?大家已?都是知?分子，不可能像那种?的人，?子那么??，什么都?有，自然而然，什么?染都?有，道心很?洁，一信就那么?，那又是一种?型。那种?型又是万?千?，?得有一?。不是???型，那除了修行之外，你?得求解啊。所以?是三?根本啊，我???要注意啊！ 具体的做法，修持要?密兼修，比例可以很少。念一念佛，你已????，已?有?密了，也就算兼修了，一般不要再??密法了。你?密，念念佛?，看看?量??，都是兼了?土。密??修兼了?土，求生西方极?世界，?就是兼了?土，??很重要！?里可以千差万?各种搭配，修行就是??。底下又提出?，行解相?。不?得注意??大乘，?种??不是?者什么。就是?固?十六?字，?在可以倒回去，我?就在前八?字里?。?八?字是，理明，信深，愿切，行?。后八?字不要?，用不??，你?在?也不行。大家喜??后?，功夫怎么不?啊，那是最后八?字的?。功夫?不?，你前?四?字?解?，后?功夫?了，只有坏?，?有好?，那是后?的事。?在就?你，理明不明，信深不深，愿切不切，行?不?。前面四?字，占到一定的份量，后面都解?了。那么前?四?字靠什么呢？靠行解相?啊！ ?然?又回?了，大家?在都是非常忙，每天能念一念都不容易了，?要大家研究?。?在就是??些事情都要做，家庭的事，社?上的事，我?都??去做。但是自己??把修持的事看重，使自己???去?造一些?件。我?不提倡?工作??去修持，但自己能?去?造一些?件啊。至少不要去?一些事?，?一些事?，把自己修持?得一???也?有了。所以世?的事，你就得?一??，把修持的事放重！人生啊，太快了。今天我?的街坊，?喜事。??老太?第一次到我?院?，就?么高。儿子要?婚，他?上要?老太?，要生?子了，一?眼的事情。郝老太太呢，?子，重?子就要?婚了。一??年?的都?起?了，大家都很高?，看?他??大了，挺好玩。大家要知道小孩在?的?程中，自己在老啊，他?一?，你就老一?。我?最有精力的??，快?了，人最有精力的??不是很?！你要是?有修持，到老了之后，你?能?力，?照?自己的生活都困?啊，?有病痛。 今天我?跟大家?一?，把??事??一下，就?三?做?根本啊，??去注意，?种就不一定花??。今天你?一篇?文大家都不?成，你又要不高?了，你?出离心就不?，要人??干什么，?就是修持。不一定?是一天不睡?，必?念多少佛?。那天老八??儿出去，碰到?吐了一口痰，??人?始?嘴。我?老八，???候?查一查，怎么不用上，就在???里?！什么叫出离心啊？排?，排到你那儿就?了，或者最坏的一??西?你，?的不?心，你就很不高?，不高?怎么出离。正果法???西，?他一?坏的，他?我就要?坏的，我不要?坏的就得???人，?人就得要?坏的，?就高一?。必?我??好，?得到?好的，我就不高?，就?么?小事，你是迷?是?。所以我?要修行，???地都是修行，都是道?。不一定?是必?上了座，?根香，念佛念得清?不清?，清?了才是，不清?不是，就在?生活??眼上 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
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